Aybdorlik va uyat hissi tajovuzning sababidir.

Ehtimol, psixikaning xususiyatlarining o'ziga xos xususiyatlaridan biri - mos kelmaydigan narsalarning kombinatsiyasi. Ehtimol, shuning uchun ongsizlik ong mantig'idan juda ajoyib farq qiladi. Psixologning mijozlari o'zlarining xatti-harakatlarining haqiqiy sabablarini bilishganda, ular ongga ko'rinadigan aloqadan hayratda qolishadi. Mos kelmaydigan narsalarning kombinatsiyasining bunday misollaridan biri odamning tajovuzkorligi bo'lib, u chuqur aybdorlik va o'z-o'zidan uyat hissi tufayli boshlanishi mumkin. Qanday qilib tajovuzkor odam aybdorlik tuyg'usini boshdan kechirishi mumkin, bu mantiqan, aksincha, uni zaif irodali va zaif irodali qilishi kerak. Odatda, tajovuzkor odam o'ziga va qobiliyatiga juda ishonadi va u uyat kabi tuyg'uga ega bo'lolmaydi. Bir oz oldinga qarab aytsam, tajovuzkor odamlar o'zlarining tajovuzkorligi va ularga yashiringan aybdorlik hissi o'rtasidagi bog'liqlikni ko'rishni boshlaganlarida hayratda qolishadi. Ehtimol, o'tmishdagi xatolar va o'z ishidagi kamchiliklar uchun kuchli uyat hissini boshdan kechirgan odam ichki og'riqlardan qochish uchun himoya mexanizmi sifatida tajovuzkorlikdan foydalanishni boshlaydi. Yana uning nomukammalligi tufayli. Bunday holda, tajovuz boshqalarning tanqidiy fikridan va ma'lum darajada kuchli his-tuyg'ularga botib ketishi mumkin bo'lgan ichki tanqidchidan qalqon bo'lib, tajovuzni nazarda tutadi. Bundan tashqari, tajovuzkorlik va aybdorlik bilan bog'liq bo'lgan mas'uliyat mavzusi ham mavjud. Aytaylik, odamda aybdorlik hissi paydo bo'ladi va o'ziga mas'uliyat yuklash orqali bu his-tuyg'ularga qarshi kurashishga harakat qiladi. Zero, bizga ko‘pincha mas’uliyat qanchalik ko‘p bo‘lsa, jamiyat uchun shunchalik yaxshi va foydaliroqdek tuyuladi. Va shuning uchun inson nafaqat o'z mas'uliyatini, balki, masalan, barcha oilaviy muammolarni ham o'z zimmasiga olishni boshlaydi. Ammo insonning o'ziga xos cheklovlari bor va odam boshqa odamlarning muammolarini bir va ikki marta hal qilishi qiyin. Natijada, odam o'z zimmasiga olgan narsaga dosh bera olmaydi va aybdorlik tuyg'ulari endi boshidan ham kuchliroqdir. Og'riq aql bovar qilmaydigan va bu erda tajovuz o'zidan umidsizlikning haqiqiy bo'lmagan og'rig'ini yo'qotadi. Yana bir aybdorlik hissi jazolash jarayonini yaratishi kerak, chunki o'zini aybdor his qilish uchun kimdir yoki nimadir jazolashi kerak. Bunga qanday tez va samarali erishish mumkin? Biror kishi bilan janjallashish va oila, ish yoki do'stlar bilan munosabatlarda "o'rmonni buzish" kerak. Inson o'zini jazolayotgandek, o'zini izolyatsiya qila boshlaydi. Shuning uchun, tajovuz ba'zan yo'qolmaydi, hatto insonning hayotidan barcha qo'zg'atuvchilarni olib tashlasangiz va xatti-harakatlar strategiyasini yoddan o'rgansangiz ham. Aytishimiz mumkinki, ba'zida tajovuz aybdorlik va uyat tuyg'ularini yaratish vositasidir. Shunday qilib, ba'zida ong darajasida ishlash vaqtinchalik yaxshilanish samarasini beradi va ko'pincha, bir muncha vaqt o'tgach, nazoratsiz tajovuz "normal holatga" qaytadi. Manba behush bo'lgani uchun va uning egasi uchun psixologik noqulaylik yaratishda davom etmoqda. ​