G'azab va g'azab buzg'unchi his-tuyg'ulardir va boshqalarga g'azablanish har doim ularning atrofidagilar haqida emas, balki g'azablangan odam haqida, uning kuchli (va har doim ham ongli bo'lmagan) tajribalari haqida gapiradi. Shu bilan birga, g'azabni konstruktiv yo'nalishga yo'naltirish va tashqi tajovuzkor ta'sirdan qochish juda mumkin.
"Umuman olganda, g'azab va g'azab aslida juda kuchli vosita", dedi Olga Popeiko. Uning tushuntirishicha, tirnash xususiyati bizni faolroq bo'lishga va biror narsa qilishga, qandaydir ehtiyojni qondirishga undaydigan impulsdir (bu juda ijobiy bo'lishi mumkin - masalan, jamoat transportida o'rindiqdan voz kechish zarurati).
Muammo shundaki, juda ko'p tirnash xususiyati bo'lishi mumkin va ehtiyojlar juda noaniq, biz ularni qondirish uchun ular bilan nima qilishni bilmasligimiz mumkin. Shu sababli, keskinlik yo'qolmaydi, u to'planadi.
“Agar odam bunga qattiq aralashsa, uning idishi, ta’bir joiz bo‘lsa, yopiladi, hamma narsa o‘sha yerda qaynatiladi va ushlab turishning iloji bo‘lmaganida, bizning [tajovuzkor] xatti-harakatlarimiz orqali u favvoradek otilib chiqadi. ”.
Shuning uchun, qoida tariqasida, bunday salbiy reaktsiyalar hech qachon o'z-o'zidan sodir bo'lmaydi, ularning orqasida har doim juda kuchli insoniy davlat mavjud. U yerda nimadir boshidan o‘tmoqda – og‘riq, yo‘qotish (nafaqat jismoniy – balki orzusi yo‘qolgandir), u qandaydir g‘oyalarni amalga oshira olmayapti, shaxsiy hayotining bir qismi ostin-ustun bo‘lib ketdi”, — deb tushuntirdi dastur mehmoni nima uchun inson negativlikni chiqarib tashlang, bu hech qanday sababsiz bo'lib tuyuldi.
Ya'ni, O. Popeikoning so'zlariga ko'ra, har doim sabab bor va bu g'azablangan fuqaro uni olib tashlaydigan boshqalarning xatti-harakati emas.
[...] Buning ortida har doim ko'proq narsa bor. Xafagarchilik, aybdorlik, azob-uqubatlar, tashvishlar, yolg'izlik - ko'rsatish yoki aytish har doim ham odatiy bo'lmagan boshqa, chuqurroq qatlam. Biz o'zimizni bunday tajovuzkorlik portlashi orqali himoya qilamiz - zaif, qo'lga tushgan yoki biz buni qila oladigan odamga qarshi. Bu maqbul bo'lgan muhitlarni topamiz. Xuddi shu Internetda, - deb ishontirdi u.
Mutaxassis ta'kidladi: tirnash xususiyati bizni harakat qilishga majbur qilsa-da, uning kuchli namoyon bo'lishi - g'azab, g'azab, nafrat - halokatli.
O'zingizning tirnash xususiyati bilan, masalan, chuqur nafas olish yoki o'ngacha hisoblash orqali kurashish mumkinmi?
"Albatta", deb javob berdi psixodrama-terapevt. "Biz barcha his-tuyg'ularni, barcha his-tuyg'ularni barcha darajalarda boshdan kechiramiz. Tana darajasida ham. Men yugurdim, nafas oldim, push-up qildim, bir oyog'imga sakrab chiqdim - bularning barchasini mashq qilish kerak. Amaliyotni qurganimizda... Aslida, bir vaqtning o'zida 3-5 daqiqa vaqt ketishi mumkin. Va agar kuniga bir necha marta bajarilsa, u tanadan hayratlanarli kuchlanishni ta'minlaydi. Harakatda dam olish ham amaliyotdir, buni qilish kerak”.
Boshqalarning g'azabiga qanday munosabatda bo'lish kerak? Balki umuman emas. O. Popeyko misol keltirdi: kaftlaringizni qarsak chalish uchun ikki qo‘l kerak. Shunga ko'ra, agar kimdir qo'pol bo'lsa, qarama-qarshilikka kirishish shart emas. Va buning uchun ichki muvozanatni saqlash va o'zingizga g'amxo'rlik qilish muhimdir.
Bu tayoq sizni ushlab turadigan poydevor bo'lishi kerak. Siz haqingizda gapirishadi, lekin siz ushlab turasiz, chunki siz g'amxo'rlik qilishingiz kerak bo'lgan poydevor bor. Mana, men bu dunyodaman va mendan boshqa kim mening farovonligim, barqarorligim, xavfsizligim va aql-idrokiga g'amxo'rlik qiladi? Ota-onalarmi? Yo'q. Bolalarmi? Yo'q. Ko'chadan kelgan odammi? Yo'q. Jamiyat - yo'q. Ish beruvchi emas. Ish beruvchiga xodim kerak, bolalarga yaxshi ona, erga ajoyib xotin, ota-onaga chiroyli, xotirjam qiz kerak. Va kim menga g'amxo'rlik qiladi? Va bu har birimizning ichki ishimiz. Bu asarni esa internetga, kitoblarga o‘tkazdik... Odamlar yaxshi o‘qisa-da, malakasi yetishmasligi aniq. Shamol essa, biz yiqilib qolamiz”, - deb o'rtoqlashdi psixolog.