Shaxsning hissiyoti va tuyg'ularining xususiyatlari.

Ushbu maqolada biz hissiyot sohamizning asosiy tushunchalarini ochib beramiz, hissiy reaktsiyalarning qanday xususiyatlari, darajalari va komponentlari mavjudligini ko'rib chiqamiz. Shuningdek, emotsionallikni keltirib chiqaruvchi vaziyatlarning tasniflarini, hissiyot va tuyg'ular turlarini ko'rib chiqamiz va ularni tavsiflaymiz.

Bugungi kunda kam odam hissiyotlarning ahamiyati va ular o'zimiz, atrofdagilar, ruhiy holatimiz va hayotimizga qanchalik ta'sir ko'rsatishini o'ylaydi. Boshqalar hissiyotlarini tushunish va o'z hissiy holatlarini boshqarish qobiliyati, hamdardlik qilish qobiliyati, hissiy aloqani o'rnatish qobiliyati, suhbatdoshni tinglash va tushunish qobiliyati va umuman olganda odamlarni o'ziga jalb qilish qobiliyati shaxs uchun juda muhim sifatlar hisoblanadi. Har bir odam o'ziga qarash va o'z hissiyotlarining asl sabablarini tushunishni, shuningdek, boshqalarning nimani his qilayotganini tushunishni o'rganishni bilishi kerak. Bu o'zimiz bilan va atrof-muhit bilan uyg'unlikda bo'lishga yordam beradi va hayotga muvozanat olib keladi. Shu sababli biz ushbu mavzuni juda muhim deb hisoblaymiz va bu har bir odam har kuni rivojlanishi kerak bo'lgan narsa deb o'ylaymiz.

Shaxsning hissiyoti sohasining xususiyatlari.

Hissiyot – bu insonning kechinmasi, ruhiy xotirjamligi. Bu bizning ichimizda sodir bo'layotgan narsaning aksidir.
Hissiy reaktsiyaning quyidagi xususiyatlari mavjud:

• Belgi – ijobiy yoki salbiy kechinmalar. K. Izardning fikriga ko'ra [1], hissiyotlar shaxsga qanday ta'sir ko'rsatishiga qarab ijobiy yoki salbiy bo'lishi kerak. Masalan, g'azab shaklida ifodalangan quvonch inson uchun g'azab kabi zarar keltirishi mumkin. Xuddi shunday, qo'rquv kabi salbiy hissiyot ijobiy ma'noga ega bo'lishi mumkin;
• Xulq-atvorga va faoliyatga ta'sir – rag'batlantiruvchi yoki to'xtatuvchi;
• Intensivlik – kechinmalarning chuqurligi va fiziologik o'zgarishlarning miqdori. Ijobiy hissiy reaktsiyaning yuqori darajasi xushbaxtlik deb ataladi (tanada yoqimli hislar tarqaladi), eng yuqori daraja esa ekstaz deb ataladi (baxtning eng yuqori darajasi, inson vaqt va makondan tashqarida);
• Davomiylik – qisqa muddatli va uzoq muddatli (tezkor kechinmalardan boshlab, bir necha soat yoki kun davom etadigan holatlar);
• Predmetlilik – anglash darajasi va ma'lum bir ob'ekt bilan bog'liqlik. Biz biror ob'ekt yoki narsa bilan bog'liq hissiyotlarni boshdan kechiramiz, lekin ba'zida bizda nima sababdan paydo bo'lganini aniqlay olmaymiz [1].

S. L. Rubinshteyn hissiy reaktsiyaning uch darajasini ajratib ko'rsatadi:

1. Organik affektiv-emotsional sezgirlik darajasi – shaxsning umumiy holati, ma'lum bir predmet bilan bog'liq emas (predmetli bo'lmagan quvonch, xavotir, tashvish);
2. Predmetli tuyg'ular (hissiyotlar) – inson o'zining hissiy kechinmalarining sababini topadi (bir narsaga qoyil qolish va boshqa narsaga nafrat, biror shaxs yoki hodisaga nisbatan g'azablanish);
3. Dunyoqarashli tuyg'ular ko'proq umumiylashtirilgan tuyg'ular bilan bog'liq bo'lib, barqaror dunyoqarashlarni ifodalaydi (hazil tuyg'usi, istehzo, ulug'vorlik tuyg'usi, fojeaviylik) [2].

Hissiy reaktsiyaning quyidagi komponentlari ajratib ko'rsatiladi:

1. Hissiyot sifatida impression komponenti. A. N. Leontevning fikriga ko'ra, hissiyotlarning haqiqiy funksiyasi voqea-hodisalarning shaxsiy ma'nosini signalizatsiya qilishdan iborat. R. S. Nemovning fikriga ko'ra, hissiyot – bu hissiyotlar bilan birga bo'lgan sezgi. Hissiyot ong bilan bog'liq va his-tuyg'ular va taassurotlarning ongdagi aksidir.
2. Fiziologik komponent. Hissiyotlar – bu fiziologik hodisa. Insonning kechinmalarini nafaqat uning so'zlaridan, balki vegetativ ko'rsatkichlar (qon bosimi, nafas olish tezligi, yurak urish tezligi) va psixomotorikadan (mimika, pantomimika, ovoz, harakat reaksiyalari) ham bilish mumkin. Masalan, fiziologik o'zgarishlarga U. Djeyms va G. Langedik e'tibor qaratganlar, ular fiziologik o'zgarishlarsiz hissiyot paydo bo'lmasligini isbotlagan (g'azablangan odamni bo'shashgan mushaklar, tekis nafas olish va tinch yuz ifodasi bilan tasavvur qilish qiyin).
3. Ekspressiv komponent. Ch. Darvinning fikriga ko'ra, agar tana passiv qolsa, hissiyotlar deyarli mavjud bo'lmaydi. Ekspressiya nutq, mimika, pantomimika, imo-ishoralar vositalari orqali va o'z tashqi ko'rinishiga e'tibor orqali ifodalanadi.

Insonning hissiy reaktsiyasi murakkab reaktsiyadir, unda organizm va shaxsning turli tizimlari ishtirok etadi. Shu sababli, hissiy reaktsiyani psixofiziologik (hissiy) holatning paydo bo'lishi deb tushunish mumkin. E. Ilyinning fikriga ko'ra [2], hissiy reaktsiyani holat sifatida tushunish printsipial ahamiyatga ega, chunki bu hissiyotning mohiyatini, uning organizm uchun funksional ahamiyatini yaxshiroq tushunish imkonini beradi va uni faqat hissiyot sifatida anglashning bir tomonlama yondashuvini yengishga yordam beradi.

Muayyan vaziyatlar keltirib chiqaradigan hissiyotlar bu vaziyatning ahamiyat darajasiga va odamning uni o'z ehtiyojlari va maqsadlariga muvofiq baholashiga bog'liq. Hissiyotlarni keltirib chiqaradigan vaziyatlar, ya'ni ma'lum bir hissiyotni keltirib chiqaradigan vaziyatlar, odam tomonidan ahamiyatli deb baholangan vaziyatlar hisoblanadi. Vaziyatning ahamiyatini baholash nafaqat ongli darajada, balki ongsiz darajada ham amalga oshirilishi mumkin (genetik xotirada mustahkamlangan ahamiyatli vaziyatga reaksiya, instinktning namoyon bo'lishi).

P. Fress shunday tasnifni beradi:

1. Moslashuv imkoniyatlarining yetishmasligi. Inson quyidagi holatlarda adekvat javob bera olmaydi yoki bera olmaydi:

• Vaziyatning yangiligi;
• Vaziyatning g'ayrioddiyligi;
• Vaziyatning kutilmaganligi.

1. Haddan tashqari motivatsiya:

• Foydalanilmay qolgan;
• Frustratsiya paytida;
• Boshqa shaxslar ishtirokida;
• Konfliktlar paytida.

Bu tasnifning cheklanganligi aniq, chunki u faqat salbiy hissiyotlar paydo bo'lishi holatlariga tegishli [2].

Hissiyotlar va tuyg'ular turlari, ularning tavsifi.

Endi qanday hissiyotlar va tuyg'ular mavjudligini ko'rib chiqamiz va ularni tavsiflaymiz.

1. Kutilish va taxmin qilish hissiyotlari: hayajon, xavotir, qo'rquv, umidsizlik.

Hayajon – bu inson uchun muhim bo'lgan hodisadan oldin hissiy qo'zg'alish darajasining oshishi (imtihon, uchrashuv, musobaqa va hokazo). Psixologiyada hayajon mustaqil hissiyot sifatida qaralmaydi, aksincha, bu tashvish holatini, vaziyatli xavotirni, qo'rquvni aks ettiradigan kundalik tushuncha hisoblanadi.
"Xavotir" tushunchasi qo'rquvning bir turi sifatida ko'rib chiqiladi va bu Z. Freyd tomonidan kiritilgan. Bu ichki o'tkir tashvish holati bo'lib, natijada muvaffaqiyatsizlikni, xavfni taxmin qilish va kutish natijasida paydo bo'ladi (kelajakdagi fantaziya, tasavvur faoliyati).
Qo'rquv – bu hissiy holat, inson yoki hayvonning ularning sog'lig'i va farovonligi uchun haqiqiy yoki soxta xavfni his qilganda paydo bo'ladigan himoya reaktsiyasi. Ba'zi hollarda qo'rquv foydali bo'lishi mumkin, boshqa hollarda esa maqsadlarga erishishga xalaqit berishi mumkin.
Umidsizlik – bu inson uchun nihoyatda umidsizlik holati bo'lib, xavfni yengish mumkin emasligi haqidagi taassurotni yaratadi (masalan, odam universitetga kirmagan).

1. Rozi bo'lish va quvonch.

Rozi bo'lish – bu shaxsning ehtiyojlari, istaklari, intilishlari qondirilgandan so'ng tajribadan o'tadigan yoqimli psixik holat. Yuqori darajadagi rozi bo'lish zavq deb ataladi, nozik zavqlanish holati esa rahmdillik deb ataladi.
Quvonch – bu ijobiy hissiyot bo'lib, yaxshi kayfiyatda bo'lish va kuchli qoniqish his qilish bilan ifodalanadi.

1. Frustratsion hissiyotlar: xafa bo'lish, ko'ngli qolish, norozilik, g'azab, vahshiylik, qayg'u, g'am, sog'inch va nostalgiya, qayg'u.

Frustratsiya deganda qondirilmagan ehtiyojlar, oqlanmagan kutishlar tushuniladi.

Xafa bo'lish – bu kuchli ruhiy og'riq, hafsalasi pir bo'lish, shaxsga nisbatan adolatsizlikka javoban hissiy reaksiya, qadr-qimmat hissini yomonlashtirish. Bu haqorat, haqorat, asossiz ayblov va tuhmatlar, aldash holatida yuzaga kelishi mumkin.
Ko'ngli qolish shunday holatda paydo bo'ladi, agar inson nimanidir juda kutsa, lekin u amalga oshmasa (voqea, va'da, mo'jiza). Kutish qanchalik katta bo'lsa, ko'ngilning qolishi shunchalik kuchli bo'ladi.
Norozilik – bu o'zining, yaqin kishisining yoki sport jamoasining muvaffaqiyatsizligidan keyin paydo bo'ladigan norozilik, asabiylashish holati. Bu pushaymonlikning ozgina g'azab bilan aralashuvi.
"G'azab" tushunchasi "norozilik", "jahldorlik" tushunchalari bilan bog'liq bo'lib, bu odamning g'azab va og'riq hissi paydo bo'lishi bilan ifodalanadi. Kuchli g'azab jahldorlik deb ataladi, bu yerda ifodalangan agressiv xulq-atvor ko'rinadi.
Vahshiylik – bu frustratsiya paytida paydo bo'ladigan va o'z-o'zini boshqarishni yo'qotish bilan ifodalanadigan kuchsiz g'azab holatidir. Bu qattiq hayajonning yuqori darajasi.
Qayg'u – bu odam uchun muhim bo'lgan narsani yo'qotganida ruhiy og'riq holati (ayriliq, yolg'izlik hissi, amalga oshmagan umid).
G'am – bu jarayon natijasining noqulay prognozi, hali yakunlanmagan bo'lib, hali maqsadga erishish yoki muvaffaqiyatga erishish uchun imkoniyatlar mavjud. Agar yakuniy natija aniq bo'lsa, unda xafagarchilik, qayg'u, umidsizlik, qayg'u kabi hissiyotlar paydo bo'ladi.
Sog'inchning alohida turi bu nostalgiya hisoblanadi. Bu inson uchun juda muhim bo'lgan narsaga (Vatan, o'tmish) sog'inch.
Qayg'u – bu odam yoki hayotda muhim, zarur bo'lgan narsani yo'qotish natijasida paydo bo'ladigan chuqur qayg'u holati (o'lim, sevgi munosabatlarining uzilishi, qimmatli narsalarni yo'qotish).

1. Kommunikativ hissiyotlar: quvonch, uyat, g'ashlik, uyatchanlik, vijdonning aks sadosi bo'lgan aybdorlik, nafrat.

Quvonch – bu beparvolik-quvnoq kayfiyat, xatti-harakatlar, kulgu, hazillarga moyillik. Quvonch hazil bilan bog'liq.
Uyat – bu noqulaylik, uyatchanlik hissi, ijtimoiy o'zaro munosabatlardan qo'rqish.
Xavotir g'ashlikda, vahima qo'zg'alishida ifodalanishi mumkin.
Uyatchanlik – bu insonning sharmanda bo'lish hissi bilan ifodalangan holatda yo'qotilgan holatda qolganida paydo bo'ladigan kuchli noqulaylikdir.
Aybdorlik vijdon deb ataladigan axloqiy sifat bilan chambarchas bog'liq. Insonning vijdoni borligini aybdorlik orqali baholash mumkin. Aybdorlik – bu insonning sodir etgan yomonligi, o'z axloqiy tamoyillarini buzganligi natijasida o'zini aybdor his qilishi, o'zini yomon ko'rishi.
Nafrat – bu dushmanlik hissining bir ko'rinishi. Bu kimgadir yoki nimagadir beparvolik munosabati. E. Ilyinning fikriga ko'ra [2], nafrat insonning nomaqbul xatti-harakati natijasida unga nisbatan ijtimoiy jirkanchlikdir.

1. Intellektual hissiyotlar: hayrat, qiziqish, hazil tuyg'usi, taxmin qilish hissiyoti, ishonch-isyon tuyg'usi.

Intellektual hissiyotlar insonning aqliy faoliyati natijasida paydo bo'ladi.

Hayrat hissiyoti bilish jarayonida rivojlanadi. Hayratda biz bizga kamyob va noodatiy bo'lib tuyulgan narsalarni diqqat bilan ko'rib chiqamiz.
Hazil tuyg'usi. S. L. Rubinshteynning fikriga ko'ra [2], hazilning mohiyati hazil bo'lgan joyda uni ko'rish va tushunish emas, balki jiddiy bo'lishni da'vo qilgan narsani hazil deb qabul qilishdir. Hazilni tushunish qobiliyati shaxsning intellektual rivojlanishi, uning madaniy darajasiga ham bog'liq.

Taxmin qilish hissiyoti. Taxmin – bu qo'yilgan savolga dastlabki javobdir. Taxmin qilish hissiyoti vazifani hal qilish natijasidagi hali to'liq anglanmagan, yangi narsani baholashdir.

Ishonch-isyon tuyg'usi – bu ma'lum bir hodisaning, maqsadga erishish yoki erishmaslik ehtimolini taxmin qilishning aqliy jarayoni bo'lib, bu o'ziga bo'lgan ishonch yoki bu ishonchni yo'qotishdir.

Shunday qilib, biz kundalik hayotdagi asosiy hissiyotlar va tuyg'ularni ko'rib chiqdik va hissiy soha haqida asosiy tushunchalarni ochib berdik. Biz hissiyotlar – bu bizning ichimizda sodir bo'layotgan narsalarning aksidir, deb topdik. Shuningdek, hissiy reaktsiyaning belgisi, xatti-harakat va faoliyatga ta'sir, intensivlik, davomiylik va predmetlilik kabi xususiyatlari mavjudligini aniqladik. Hissiy reaktsiyaning uch darajasini ochib berdik: organik affektiv-emotsional sezgirlik darajasi, predmetli tuyg'ular (hissiyotlar) va dunyoqarashli tuyg'ular. Impression, fiziologik va ekspressiv komponentlarni tahlil qildik. Emotsional vaziyatlar tasnifini ko'rib chiqdik. Qanday hissiyot va tuyg'ular mavjudligini bilib oldik va ularni tavsifladik. Bu kutilish va taxmin qilish hissiyotlari, rozi bo'lish va quvonch, frustratsion, kommunikativ va intellektual hissiyotlar.