Buling — bu muhokama qilish va tadqiq qilish uchun murakkab mavzu: bir tomondan, deyarli barcha odamlar bir yoki boshqa tarzda tajovuz holatlari bilan to‘qnash kelganlar, boshqa tomondan esa ular bilan bog‘liq bo‘lgan qo‘rquv, aybdorlik, uyat, ojizlik, nafrat va umidsizlik kabi tajribalar juda kam muhokama qilinadi.
O‘smirlar tajovuzini o‘rganishdagi dastlabki tadqiqotlar
Tajovuz yoki buling (ba'zan "mobbing" atamasi ham ishlatiladi) — bu insoniyatning mavjud bo‘lgan butun davri davomida jamiyatda mavjud bo‘lgan murakkab ijtimoiy hodisa. Eng ko‘p u tizimli, maqsadli tajovuzkor harakatlar sifatida ta'riflanadi, bu esa ishtirokchilarning kuch yoki hokimiyatdagi noqulaylik sharoitida sodir bo‘ladi. Asosiy xususiyatlar — niyat, muntazamlik, kuch yoki hokimiyatdagi noqulaylik. Xususan, chet elda ta'lim psixologiyasi doirasida bu mavzu faol muhokama qilinadi; Rossiyada esa tajovuz muammosi endigina muhokama qilinadigan va o‘rganiladigan mavzu sifatida shakllanmoqda, bu mavzu bo‘yicha ilmiy ishlar soni 2001 yildan 2009 yilgacha yilda bir-ikki martadan 2016 yilda 112 tagacha oshgan.
Eng katta hissa Skandinaviya olimlari tomonidan qo‘shildi: shved maktab shifokori Peter-Paul Haynemann, ayniqsa, norveg psixologi tadqiqotchi Dan Olveus, pedagog va sotsiolog Erling Georg Rulann, Estoniya-shved kognitiv psixologi Anatol Pikas. Oxirgi yillarda bulingning oldini olish va ta'limdagi profilaktika tizimini ishlab chiqishda Fin psixologi Kristina Salmivallining hissasi sezilarli bo‘ldi. Dan Olveusning ishi ayniqsa muhim edi: uning tufayli ilmiy sohada buling hodisasi ko‘rinadigan bo‘ldi va uzoq vaqt davomida jahon psixologiyasining trendini belgilab berdi.
Ayniqsa, Skandinaviya psixologlarining ishlari tufayli buling fenomenologiyasi va uning oldini olish va to‘xtatish texnologiyalari sohasidagi tadqiqotlar butun dunyoda tez rivojlanmoqda. Ularning dolzarbligi barcha ishtirokchilarda bulingning og‘ir oqibatlari mavjudligi tufayli juda yuqori qolmoqda. Rossiyada tajovuz va buling mavzusi turli vaqtlarda I. S. Kon, S. N. Enikolopov, V. S. Sobkin, S. V. Krivtsova, A. A. Bochaver, K. D. Xlomov tomonidan o‘rganilgan.
Tajovuz fenomeni shaxs psixologiyasi, ijtimoiy va klinik psixologiya bilan kesishadigan psixologik fan predmeti hisoblanadi. Munosabatlarni, tajovuzkorlikni, hokimiyatni o‘rganish uchun avvaliga alohida tajribalar o‘tkazilgan (eng yorqin misollar — Stenli Milgremning elektr zarbalari tajribasi va Filip Zimbardo qamoqxona tajribasi), keyingi paytlarda shu fenomenlarni kundalik hayotda o‘rganish mumkin.
Bulingning namoyon bo‘lishi
To‘g‘ridan-to‘g‘ri tajovuzni ajratish mumkin, bu yerda bola kaltaklanadi, haqorat qilinadi, masxara qilinadi, uning narsalari buziladi yoki puli tortib olinadi, va bilvosita: mish-mishlar va g‘iybatlarni tarqatish, boykot qilish, chetlatish, do‘stlik bilan manipulyatsiya qilish ("Agar sen uning bilan do‘st bo‘lsang, biz sen bilan do‘st emasmiz"). Shuningdek, jinsiy rang-barang izohlar va imo-ishoralar, tahdidlar, irqiy laqablar ishlatilishi mumkin.
To‘g‘ridan-to‘g‘ri tajovuz asosan boshlang‘ich maktabda sodir bo‘ladi, bilvosita tajovuzning cho‘qqilari o‘rta va yuqori maktabga o‘tish davrlariga to‘g‘ri keladi [2 ]Farmer, Xie, 2007". O‘g‘il bolalar qizlarga qaraganda turli rollarda tajovuzda ko‘proq ishtirok etishadi [3 ]Cook va boshqalar, 2010", ular ko‘proq jismoniy tajovuz qurbonlariga aylanishadi, ulardan pul olib qo‘yiladi va ularning narsalari buziladi, ular tahdid qilishadi va ularni biror narsa qilishga majburlashadi, qizlar esa ko‘proq g‘iybat, noo‘rin gaplar va imo-ishoralarning qurboniga aylanishadi [4 ]Finkelhor va boshqalar, 2005; Nansel va boshqalar, 2001; Olweus va boshqalar, 2007". Internetning keng tarqalishi bilan yangi tajovuz shakli paydo bo‘ldi — kiberbulinq, zamonaviy texnologiyalardan foydalanish orqali tajovuz: SMS, elektron pochta, ijtimoiy tarmoqlar va boshqalar orqali.
Bulingning tarqalishi
D. Olveus tomonidan 1980-yillarda o‘tkazilgan birinchi anonim tadqiqot natijalariga ko‘ra, bolalar tajovuz holatiga muntazam ravishda duch kelishadi: 9% qurbonlar, 7% tajovuzkorlar, 2% esa ikkala rolni ham o‘zlashtirishadi [5 ]Olweus, 1993". Turli yillarda olimlar turli xil ma'lumotlarni olishgan. Masalan, 2007 yilda AQShda o‘quvchilarning 32%i maktabdagi tajovuz tajribasini boshdan kechirgan: masxaralash, g‘iybat tarqatish, urish, tupurish, tahdid qilish, aloqani rad etish, ulardan nimadir qilishni talab qilish yoki ularning mulkini buzish [6 ]Olweus, 1993".
2005 yilda Yevropadagi o‘smirlar tajovuzini kross-madaniy tadqiqot natijalariga ko‘ra, Shvetsiyadagi o‘g‘il bolalarning 9%idan Litvadagi 45%igacha va Shvetsiyadagi qizlarning 5%idan Litvadagi 36%igacha ikki yoki undan ortiq buling epizodlarini bir oy davomida boshdan kechirishgan [7 ]Craig va boshqalar, 2009; Zaborskis va boshqalar, 2005"]. Umuman olganda, mualliflarning ma'lumotlariga ko‘ra, turli madaniyatlarda 5% dan 75% gacha maktab o‘quvchilari butun ta'lim davrida an'anaviy tajovuz qurboni bo‘lishadi [8 ]Ryan, Morgan, 2011"]. Zamonaviy kompyuter texnologiyalaridan foydalanish orqali tajovuzlar haqida gap ketganda, o‘rtacha 10-40% maktab o‘quvchilari va yoshlar 2010 yilda kiberbulinq qurboni bo‘lishgan [9 ]Tokunaga, 2010"].
Qurbon va tajovuzkor
Buling vaziyatida ishtirok etuvchi uch asosiy rol bor — bu qurbon, tajovuzkor, guvoh. Ular umuman olganda qattiq belgilanmagan va vaziyatdan vaziyatga, guruhdan guruhga o‘zgarishi mumkin. Biroq, tadqiqotchilar ko‘pincha bolaning bir rolning faol o‘zlashtirilishi uning ichki oldindan belgilanganligi bilan ta'minlanadi deb aytishadi. Buling ishtirokchilari ma'lum shaxsiy va xulq-atvor xususiyatlariga ega bo‘lib, ular bir qator ijtimoiy xavflar bilan bog‘liq.
Tajovuz qurbonlari uchun xarakterli xususiyatlar sezgirlilik, tashvish, ko‘z yoshlar, jismoniy zaiflik, past o‘zini qadrlash, ularning ijtimoiy qo‘llab-quvvatlanishi kam, do‘stlari kam, bunday bolalar ko‘proq vaqtini kattalar bilan o‘tkazishni afzal ko‘rishadi [11 ]Olweus, 1993b"]. Tajovuz qurboni sifatida namunaviy bolani xulq-atvori buzilgan, o‘ziga nisbatan salbiy e'tiqodlarga ega, ijtimoiy va kommunikativ qiyinchiliklarga ega bo‘lgan yopiq bola sifatida tasvirlash mumkin [12 ]Cook, Williams, Guerrs, va boshqalar, 2010"]. Bu xususiyatlar tajovuz oqibatida shakllanishi mumkin, lekin ular tajovuz sabablari sifatida ham ko‘rib chiqilishi mumkin, boshqa bolalar uchun bu bolani oson qurbon qilish mumkinligining "signallari" sifatida qabul qilinadi [13 ]Cluver, Bowes, Gardner, 2010; Fekkes, Pijpers, Fredriks, va boshqalar, 2006"].
Ko‘p sonli tadqiqotlar xavf guruhiga tushadigan bolalar o‘qishda qiyinchiliklarga duch keladilar [14 ]Mepham, 2010"], diqqat etishmasligi va giperaktivlik sindromi, autizm spektri buzilishlari, diabet, epilepsiya mavjud [15 ]Kowalski, Fedina, 2011"], vazn buzilishlari [16 ]Falkner, Neumark-Sztainer, Story, va boshqalar, 2001; Wang, Ianotti, Luk, 2010"] va boshqa buzilishlar va surunkali kasalliklar, ayniqsa, tashqi ko‘rinishga ta'sir qiladigan [17 ]Dawkins, 2006; Magin, Adams, Heading, va boshqalar, 2008; Hamiwka, Yu, Hamiwka, va boshqalar, 2009"]. Bundan tashqari, haqoratlar, jismoniy hujumlar va tahdidlar bilan "juda feminin" (o‘g‘il bolalar) va "juda maskulin" (qizlar) deb qabul qilinadigan yoki lezbiyanka, gey, biseksual yoki transgender sifatida o‘zlarini taqdim qiladigan o‘smirlar 82% hollarda duch kelishadi [18 ]Garofalo, Wolf, Kessel, va boshqalar, 1998"]. Tajovuz qurbonlari bo‘lgan bolalar sog‘liq va o‘qishdagi qiyinchiliklar bilan uch baravar ko‘proq duch kelishadi, ularning trevog‘i-depressiv buzilishlari, apatiya, bosh og‘rig‘i va enurez alomatlariga ega bo‘lishlari va suиtsid urinishlarini amalga oshirishlari mumkin [19 ]Kowalski, Limber, Agatston, 2011; Van der Wal, de Wit, Hirasing, 2003"]. Natijada ular o‘zlarini xavfli dunyoda va voqea-hodisalarga ta'sir qila olmasliklarini his qilishadi.
Tajovuzkorlar yuqori emotsional intellektga ega, ular yaxshi boshqalar his-tuyg‘ularini va psixologik holatlarini aniqlaydilar va bolalarni muvaffaqiyatli manipulyatsiya qiladilar [23 ]Sutton, Smith, Swettenham, 1999"]. Tajovuzkorlarning asosiy motivlari qudrat ehtiyoji, boshqalarga zarar yetkazishdan mamnuniyat va mukofotlanishdir — moddiy (pul, sigaretalar, qurbondan olingan boshqa narsalar) yoki psixologik (nufuz, ijtimoiy maqom va hokazo) [24 ]Olweus, 1993"]. Salbiy oqibatlari shundaki, ularning xatti-harakati odatiy holga aylanadi: past o‘qish natijalari va qochishlar, janglar, o‘g‘rilik, vandalizm, qurol saqlash, spirtli ichimliklar va tamaki mahsulotlarini iste'mol qilish [25 ]Byrne, 1994; Garofalo, Wolf, Kessel, va boshqalar, 1998; Haynie, Nansel, Eitel, va boshqalar, 2001; Olweus, 1993"].
3% bolalar ikkala rolni birlashtiradi, bir vaqtning o‘zida tajovuzkor va boshqa bolalarni o‘zlariga zarar yetkazishga undaydilar yoki sinfda bir vaziyatlarda tajovuzkor bo‘lib, boshqalarida qurbon bo‘ladilar — bu "tajovuzkor/qurbonlar" yoki "provokatsion qurbonlar" deb ataladi [26 ]Olweus, Limber, Flerx, va boshqalar, 2007"]. Ular tez-tez giperaktivlik, impulsivlik, noziklik, qizg‘inlikka moyil bo‘lib, xatti-harakatlari, zaif o‘zini o‘zi boshqarish, past ijtimoiy qobiliyat, diqqatni jamlash va o‘qishdagi qiyinchiliklar, tashvish va depressiv alomatlar bilan bog‘liq; ular tengdoshlariga qaraganda infantilroq [27 ]Kowalski, Limber, Agatston, 2011"]. Ular kam sonli bo‘lsa-da, ular bilan ishlash o‘qituvchilar uchun eng qiyin hisoblanadi [29 ]Olweus, 1993-2"], va ular boshqa bolalardan eng kam rahm-shafqat va qo‘llab-quvvatlashni oladi. Ular uchun xarakterli bo‘lgan narsa bu suиtsidal va avtoagressiv xatti-harakatlar [30 ]Kim, Koh, Leventhal, 2005"].
O‘smirlar tajovuzini o‘rganishdagi dastlabki tadqiqotlar
Tajovuz yoki buling (ba'zan "mobbing" atamasi ham ishlatiladi) — bu insoniyatning mavjud bo‘lgan butun davri davomida jamiyatda mavjud bo‘lgan murakkab ijtimoiy hodisa. Eng ko‘p u tizimli, maqsadli tajovuzkor harakatlar sifatida ta'riflanadi, bu esa ishtirokchilarning kuch yoki hokimiyatdagi noqulaylik sharoitida sodir bo‘ladi. Asosiy xususiyatlar — niyat, muntazamlik, kuch yoki hokimiyatdagi noqulaylik. Xususan, chet elda ta'lim psixologiyasi doirasida bu mavzu faol muhokama qilinadi; Rossiyada esa tajovuz muammosi endigina muhokama qilinadigan va o‘rganiladigan mavzu sifatida shakllanmoqda, bu mavzu bo‘yicha ilmiy ishlar soni 2001 yildan 2009 yilgacha yilda bir-ikki martadan 2016 yilda 112 tagacha oshgan.
Eng katta hissa Skandinaviya olimlari tomonidan qo‘shildi: shved maktab shifokori Peter-Paul Haynemann, ayniqsa, norveg psixologi tadqiqotchi Dan Olveus, pedagog va sotsiolog Erling Georg Rulann, Estoniya-shved kognitiv psixologi Anatol Pikas. Oxirgi yillarda bulingning oldini olish va ta'limdagi profilaktika tizimini ishlab chiqishda Fin psixologi Kristina Salmivallining hissasi sezilarli bo‘ldi. Dan Olveusning ishi ayniqsa muhim edi: uning tufayli ilmiy sohada buling hodisasi ko‘rinadigan bo‘ldi va uzoq vaqt davomida jahon psixologiyasining trendini belgilab berdi.
Ayniqsa, Skandinaviya psixologlarining ishlari tufayli buling fenomenologiyasi va uning oldini olish va to‘xtatish texnologiyalari sohasidagi tadqiqotlar butun dunyoda tez rivojlanmoqda. Ularning dolzarbligi barcha ishtirokchilarda bulingning og‘ir oqibatlari mavjudligi tufayli juda yuqori qolmoqda. Rossiyada tajovuz va buling mavzusi turli vaqtlarda I. S. Kon, S. N. Enikolopov, V. S. Sobkin, S. V. Krivtsova, A. A. Bochaver, K. D. Xlomov tomonidan o‘rganilgan.
Tajovuz fenomeni shaxs psixologiyasi, ijtimoiy va klinik psixologiya bilan kesishadigan psixologik fan predmeti hisoblanadi. Munosabatlarni, tajovuzkorlikni, hokimiyatni o‘rganish uchun avvaliga alohida tajribalar o‘tkazilgan (eng yorqin misollar — Stenli Milgremning elektr zarbalari tajribasi va Filip Zimbardo qamoqxona tajribasi), keyingi paytlarda shu fenomenlarni kundalik hayotda o‘rganish mumkin.
Bulingning namoyon bo‘lishi
To‘g‘ridan-to‘g‘ri tajovuzni ajratish mumkin, bu yerda bola kaltaklanadi, haqorat qilinadi, masxara qilinadi, uning narsalari buziladi yoki puli tortib olinadi, va bilvosita: mish-mishlar va g‘iybatlarni tarqatish, boykot qilish, chetlatish, do‘stlik bilan manipulyatsiya qilish ("Agar sen uning bilan do‘st bo‘lsang, biz sen bilan do‘st emasmiz"). Shuningdek, jinsiy rang-barang izohlar va imo-ishoralar, tahdidlar, irqiy laqablar ishlatilishi mumkin.
To‘g‘ridan-to‘g‘ri tajovuz asosan boshlang‘ich maktabda sodir bo‘ladi, bilvosita tajovuzning cho‘qqilari o‘rta va yuqori maktabga o‘tish davrlariga to‘g‘ri keladi [2 ]Farmer, Xie, 2007". O‘g‘il bolalar qizlarga qaraganda turli rollarda tajovuzda ko‘proq ishtirok etishadi [3 ]Cook va boshqalar, 2010", ular ko‘proq jismoniy tajovuz qurbonlariga aylanishadi, ulardan pul olib qo‘yiladi va ularning narsalari buziladi, ular tahdid qilishadi va ularni biror narsa qilishga majburlashadi, qizlar esa ko‘proq g‘iybat, noo‘rin gaplar va imo-ishoralarning qurboniga aylanishadi [4 ]Finkelhor va boshqalar, 2005; Nansel va boshqalar, 2001; Olweus va boshqalar, 2007". Internetning keng tarqalishi bilan yangi tajovuz shakli paydo bo‘ldi — kiberbulinq, zamonaviy texnologiyalardan foydalanish orqali tajovuz: SMS, elektron pochta, ijtimoiy tarmoqlar va boshqalar orqali.
Bulingning tarqalishi
D. Olveus tomonidan 1980-yillarda o‘tkazilgan birinchi anonim tadqiqot natijalariga ko‘ra, bolalar tajovuz holatiga muntazam ravishda duch kelishadi: 9% qurbonlar, 7% tajovuzkorlar, 2% esa ikkala rolni ham o‘zlashtirishadi [5 ]Olweus, 1993". Turli yillarda olimlar turli xil ma'lumotlarni olishgan. Masalan, 2007 yilda AQShda o‘quvchilarning 32%i maktabdagi tajovuz tajribasini boshdan kechirgan: masxaralash, g‘iybat tarqatish, urish, tupurish, tahdid qilish, aloqani rad etish, ulardan nimadir qilishni talab qilish yoki ularning mulkini buzish [6 ]Olweus, 1993".
2005 yilda Yevropadagi o‘smirlar tajovuzini kross-madaniy tadqiqot natijalariga ko‘ra, Shvetsiyadagi o‘g‘il bolalarning 9%idan Litvadagi 45%igacha va Shvetsiyadagi qizlarning 5%idan Litvadagi 36%igacha ikki yoki undan ortiq buling epizodlarini bir oy davomida boshdan kechirishgan [7 ]Craig va boshqalar, 2009; Zaborskis va boshqalar, 2005"]. Umuman olganda, mualliflarning ma'lumotlariga ko‘ra, turli madaniyatlarda 5% dan 75% gacha maktab o‘quvchilari butun ta'lim davrida an'anaviy tajovuz qurboni bo‘lishadi [8 ]Ryan, Morgan, 2011"]. Zamonaviy kompyuter texnologiyalaridan foydalanish orqali tajovuzlar haqida gap ketganda, o‘rtacha 10-40% maktab o‘quvchilari va yoshlar 2010 yilda kiberbulinq qurboni bo‘lishgan [9 ]Tokunaga, 2010"].
Qurbon va tajovuzkor
Buling vaziyatida ishtirok etuvchi uch asosiy rol bor — bu qurbon, tajovuzkor, guvoh. Ular umuman olganda qattiq belgilanmagan va vaziyatdan vaziyatga, guruhdan guruhga o‘zgarishi mumkin. Biroq, tadqiqotchilar ko‘pincha bolaning bir rolning faol o‘zlashtirilishi uning ichki oldindan belgilanganligi bilan ta'minlanadi deb aytishadi. Buling ishtirokchilari ma'lum shaxsiy va xulq-atvor xususiyatlariga ega bo‘lib, ular bir qator ijtimoiy xavflar bilan bog‘liq.
Tajovuz qurbonlari uchun xarakterli xususiyatlar sezgirlilik, tashvish, ko‘z yoshlar, jismoniy zaiflik, past o‘zini qadrlash, ularning ijtimoiy qo‘llab-quvvatlanishi kam, do‘stlari kam, bunday bolalar ko‘proq vaqtini kattalar bilan o‘tkazishni afzal ko‘rishadi [11 ]Olweus, 1993b"]. Tajovuz qurboni sifatida namunaviy bolani xulq-atvori buzilgan, o‘ziga nisbatan salbiy e'tiqodlarga ega, ijtimoiy va kommunikativ qiyinchiliklarga ega bo‘lgan yopiq bola sifatida tasvirlash mumkin [12 ]Cook, Williams, Guerrs, va boshqalar, 2010"]. Bu xususiyatlar tajovuz oqibatida shakllanishi mumkin, lekin ular tajovuz sabablari sifatida ham ko‘rib chiqilishi mumkin, boshqa bolalar uchun bu bolani oson qurbon qilish mumkinligining "signallari" sifatida qabul qilinadi [13 ]Cluver, Bowes, Gardner, 2010; Fekkes, Pijpers, Fredriks, va boshqalar, 2006"].
Ko‘p sonli tadqiqotlar xavf guruhiga tushadigan bolalar o‘qishda qiyinchiliklarga duch keladilar [14 ]Mepham, 2010"], diqqat etishmasligi va giperaktivlik sindromi, autizm spektri buzilishlari, diabet, epilepsiya mavjud [15 ]Kowalski, Fedina, 2011"], vazn buzilishlari [16 ]Falkner, Neumark-Sztainer, Story, va boshqalar, 2001; Wang, Ianotti, Luk, 2010"] va boshqa buzilishlar va surunkali kasalliklar, ayniqsa, tashqi ko‘rinishga ta'sir qiladigan [17 ]Dawkins, 2006; Magin, Adams, Heading, va boshqalar, 2008; Hamiwka, Yu, Hamiwka, va boshqalar, 2009"]. Bundan tashqari, haqoratlar, jismoniy hujumlar va tahdidlar bilan "juda feminin" (o‘g‘il bolalar) va "juda maskulin" (qizlar) deb qabul qilinadigan yoki lezbiyanka, gey, biseksual yoki transgender sifatida o‘zlarini taqdim qiladigan o‘smirlar 82% hollarda duch kelishadi [18 ]Garofalo, Wolf, Kessel, va boshqalar, 1998"]. Tajovuz qurbonlari bo‘lgan bolalar sog‘liq va o‘qishdagi qiyinchiliklar bilan uch baravar ko‘proq duch kelishadi, ularning trevog‘i-depressiv buzilishlari, apatiya, bosh og‘rig‘i va enurez alomatlariga ega bo‘lishlari va suиtsid urinishlarini amalga oshirishlari mumkin [19 ]Kowalski, Limber, Agatston, 2011; Van der Wal, de Wit, Hirasing, 2003"]. Natijada ular o‘zlarini xavfli dunyoda va voqea-hodisalarga ta'sir qila olmasliklarini his qilishadi.
Tajovuzkorlar yuqori emotsional intellektga ega, ular yaxshi boshqalar his-tuyg‘ularini va psixologik holatlarini aniqlaydilar va bolalarni muvaffaqiyatli manipulyatsiya qiladilar [23 ]Sutton, Smith, Swettenham, 1999"]. Tajovuzkorlarning asosiy motivlari qudrat ehtiyoji, boshqalarga zarar yetkazishdan mamnuniyat va mukofotlanishdir — moddiy (pul, sigaretalar, qurbondan olingan boshqa narsalar) yoki psixologik (nufuz, ijtimoiy maqom va hokazo) [24 ]Olweus, 1993"]. Salbiy oqibatlari shundaki, ularning xatti-harakati odatiy holga aylanadi: past o‘qish natijalari va qochishlar, janglar, o‘g‘rilik, vandalizm, qurol saqlash, spirtli ichimliklar va tamaki mahsulotlarini iste'mol qilish [25 ]Byrne, 1994; Garofalo, Wolf, Kessel, va boshqalar, 1998; Haynie, Nansel, Eitel, va boshqalar, 2001; Olweus, 1993"].
3% bolalar ikkala rolni birlashtiradi, bir vaqtning o‘zida tajovuzkor va boshqa bolalarni o‘zlariga zarar yetkazishga undaydilar yoki sinfda bir vaziyatlarda tajovuzkor bo‘lib, boshqalarida qurbon bo‘ladilar — bu "tajovuzkor/qurbonlar" yoki "provokatsion qurbonlar" deb ataladi [26 ]Olweus, Limber, Flerx, va boshqalar, 2007"]. Ular tez-tez giperaktivlik, impulsivlik, noziklik, qizg‘inlikka moyil bo‘lib, xatti-harakatlari, zaif o‘zini o‘zi boshqarish, past ijtimoiy qobiliyat, diqqatni jamlash va o‘qishdagi qiyinchiliklar, tashvish va depressiv alomatlar bilan bog‘liq; ular tengdoshlariga qaraganda infantilroq [27 ]Kowalski, Limber, Agatston, 2011"]. Ular kam sonli bo‘lsa-da, ular bilan ishlash o‘qituvchilar uchun eng qiyin hisoblanadi [29 ]Olweus, 1993-2"], va ular boshqa bolalardan eng kam rahm-shafqat va qo‘llab-quvvatlashni oladi. Ular uchun xarakterli bo‘lgan narsa bu suиtsidal va avtoagressiv xatti-harakatlar [30 ]Kim, Koh, Leventhal, 2005"].