Agressiya bilan munosabat - Agressiv his-tuyg'ularni qabul qilish

Agressiya so'zini eshitganda ko'pchilikning xayoliga nima keladi? Kuchli kuchsizni uradi, qichqiradi, kuchni suiiste'mol qiladi va resurslarni oladi. Bu tajovuzkorlikning aniq, yorqin, ochiq ko'rinishlari. Buni ko'rish oson, ya'ni siz bunga rozi emassiz va o'zingizni himoya qilish yo'llarini qidirasiz.

O'ziga va boshqalarga bo'lgan hurmatni yo'q qilish, shaxsning shaxsiyati va munosabatlarini buzish, boshqalar bilan ham, o'zi bilan ham o'zaro munosabatda bo'lish usullari nuqtai nazaridan xavfliroqdir, bu esa tajovuz deb tan olinmaydi.

Nega agressiyaning ayrim turlari tan olinmaydi? Buning sabablari ko'p bo'lishi mumkin, masalan, inson o'sgan muhitda uning xatti-harakati emas, balki tanqidi, hurmatsizlik, majburiyatlarni buzish, va'dalar, qadrsizlanish, mensimaslik surunkali bo'lsa. bola va kattalarning bir-biriga nisbatan do'stiga nisbatan. Keyin bola buni me'yor sifatida qabul qilishi va keyinchalik buni sezmasligi yoki oqlamasligi mumkin. Keling, bunday tajovuzni buzg'unchi, buzg'unchi, insonning o'zini hurmati va qadriga tajovuzkor deb ataymiz.

O'zini yoki boshqasini devalvatsiya qilish ko'rinishidagi yashirin tajovuzni tan olish ayniqsa qiyin. Misol uchun, "Men haqiqatan ham vazifani noto'g'ri bajardim, men ahmoqman, hamkasblarim meni to'g'ri chaqirmoqda, men hech narsaga arzimaydi". Yoki “Men sen bilan hech narsani muhokama qilmayman, sen isteriksan, aqlingni o‘rtaga tashlabsan” yoki “Mening erim uyga kech keladi, gapirmaydi, garchi u bilan gaplashish foydasiz bo‘lsa ham, zo‘ravonlik qiladi. Albatta, munosabatlarda muammo bor, lekin bu faqat isteriya yoki birining "suiiste'moli" masalasimi? Yoki o'zaro, noaniq bo'lsa-da, reaktsiyalar, to'plangan shikoyatlar va masofalar, sherikning his-tuyg'ularini, ehtiyojlarini, cheklovlarni o'ziniki bilan birga ko'rishni istamaslik, ayblovlardan muammoga ijodiy yechim topishga uzoqlashish mavjud".

Biz boshqasini o'z nafratini yoki xo'rligini qayta-qayta ko'rsatib, o'zini shunday tutishiga yo'l qo'yganini inkor qilganda oqlaymiz; biz uni ideallashtiramiz, uni bizning ehtiyojlarimizni qondiradigan ota-ona figurasi sifatida tayinlaymiz, garchi biz o'zimiz Boshqasini ko'rishni xohlamasak ham; u buni qilmasa, biz xafa bo'lamiz; biz og'riqni his qilganimizda va xohlagan narsamizga erisha olmaganimizda, biz haqorat qilamiz, shayton qilamiz, "men hech qachon kechirmayman" munosabatiga yopishib olamiz.

Ko'pincha, bu psixikaning ongsiz mexanizmlari (inkor qilish, bo'linish, proektsiyalash, proyektiv identifikatsiya) ta'siri natijasida sherik va o'zini noto'g'ri idrok etishga asoslanadi, shuning uchun bog'lanish shikastlanishining namoyon bo'lishi, munosabatlardan illyuziya infantil umidlari. , o'zining sog'lom tajovuzkorligi va ehtiyojlaringiz va qadriyatlaringizni amalga oshirish va ifoda etish qobiliyati bilan aloqa etishmasligi.

Boshqani idrok etish, ayniqsa, boshqaning haqiqiy harakatlaridan kelib chiqishi yoki o'zining travmatik, ongli yoki ongsiz tajribasi bilan mustahkamlanishi mumkin bo'lgan kuchli his-tuyg'ularni boshdan kechirish paytida buziladi.

Hissiy og'riqda sherikni haqiqiy sifatida ko'rish qobiliyati keskin kamayadi. Uning harakatlari sabablarining ko'p variantlari orasidan uni eng ko'p qoralaydiganlar tanlanadi va shu bilan nafrat yanada kuchayadi. Ba'zan bu holatdagi sherigiga yoqimsiz yoki ortiqcha shaklda tushadi. Sherik, tabiiyki, bunga javoban hujum qilish yoki undan ham uzoqlashish orqali himoya qiladi. Va biz tasdiqlaymiz: "Oh, u, albatta, sudraluvchi."

Ushbu mexanizmlar amalga oshirilmaganligi sababli, ularni ko'rish, ularni nima oziqlantirayotganini tushunish va ularni tuzatish uchun mutaxassis kerak.

Agressiya va Agressiyani amalga oshirish tushunchalarini ajratish muhimdir. Agressiya inson tabiatining bir qismidir. Unda hayotni tasdiqlovchi komponent bor: men bu dunyoda tug‘ilganman, yashashga haqqim bor, bolaligimda menga g‘amxo‘rlik qilganlarga g‘amxo‘rlik qilaman, olma tishlayman, qadam qo‘yaman, ehtiyojimni bildiraman, men rivojlanaman, katta bo'lsam boshqalar bilan raqobatlashaman, bu dunyoda o'z o'rnimni egallayman. O'z-o'zini tasdiqlash va sog'lom tajovuzkorlik bilan aloqa qilishni ongsiz ravishda taqiqlash ijtimoiylashuv va munosabatlarda sog'lom chegaralarni o'rnatishda qiyinchiliklarga olib kelishi mumkin.

Turli vaziyatlarda g'azablanish tabiiydir. G'azab - bu biz uchun nima sodir bo'layotganini aniqlash, o'zimizni himoya qilish yoki noto'g'ri taxminlarni tuzatish uchun belgidir. O'zining tajovuzkor tuyg'ularini tan olish qobiliyati bolalik davrida kattalar bilan munosabatlarda shakllanadi. Afsuski, ko'pchilik tajovuzkor his-tuyg'ularga qarshi ongsiz ravishda taqiqlanadi va ularni ifoda etishning sog'lom usullariga misollar yo'q.

Tan olinmagan tajovuz ko'pincha konstruktiv tarzda ifodalanmaydi, lekin amalga oshiriladi. Harakat qilganda, tajovuz o'ziga qaratilishi mumkin (men hech kim emasman, hammasi mening aybim, men hech narsaga yaramayman), boshqasiga (siz dahshatli odamsiz, siz tufayli men baxtsizman, bu barcha aybingiz) yoki somatizatsiyalangan, ya'ni tajovuz bostiriladi , to'planadi va tana va sog'liq hisobiga amalga oshirilmaydi.

Yaqin munosabatlarda tajovuzni tan olish va ongli ravishda yo'naltira olmaslik odamlarni begonalashtiradi va ularni baxtsiz qiladi, to'plangan ichki da'volar yoki bir-birlariga ochiq tajovuzni yo'q qilish istagi, dialogga erishmasdan harakat qilish, izlash. muammolarga ijodiy yechimlar, qayta ko‘rib chiqish...

Sizning tajovuzkorligingiz bilan sog'lom munosabatlar quyidagilarni o'z ichiga oladi:

1. Agressiv his-tuyg'ularni odatdagidek qabul qilish, ularni o'zingizda tan olishni o'rganish;
2. Foydalanishni, devalvatsiyani tan olish, maqbul bo'lgan chegaralarni aniqlash va o'zingizning qadriyatlaringiz va munosabatlarda bo'lishingiz mumkin bo'lgan shartlarni shakllantirish qobiliyati;
3. Agressiyani vazminlik va ogohlik bilan ifodalash qobiliyati;
4. Konstruktiv tajovuz (konstruktiv tanqid, ehtiyojlar, istaklar, fikrlar, niyatlarni ifodalash, sog'lom raqobat) va insonning shaxsiyatiga hujum qiladigan buzg'unchi, yo'q qiluvchi tajovuzni farqlash;
5. O'zaro majburiyatlar va kelishilgan kelishuvlar munosabatlarni tartibga solish uchun umidlar va stereotipik talablar emas, balki asos ekanligini tushunish;
6. Hech kim sizning tajovuzkorligingizni yo'qotishga dosh berishga majbur emasligini tushunib, javob normal bo'ladi;
7. Kattalarning o'zaro ta'sirining bir qismi sifatida tajovuzni boshdan kechirish, og'riqli, ammo halokatli bo'lmagan tajriba (biz jismoniy tajovuz haqida gapirmayapmiz) va o'zini axloqiy jihatdan yo'q qilinmasdan o'zini himoya qila oladigan tarzda boshdan kechirish;
8. O'zingizning boshqalarga nisbatan adolatsizligingizni, xayoliy umidlarni ko'rish, buni tuzatish, aybingizga, xatolaringizga dosh berish va o'zingizni kechirish qobiliyati;
9. Siz va ko'pchilik odamlar farishtalar emas, balki jinlar emasligingizni va odamlar ba'zan xato qilishlarini, ba'zida bir-birlarini xafa qilishlarini tushunish. Muhimi, bundan keyin nima qilishlari. Agar biz Boshqaning dardidan xafa bo'lsak, biz insonmiz va Boshqasini ko'rishga harakat qilamiz va unga g'amxo'rlik qilishni o'rganamiz.

Dantelli, klot va paypoqli shaffof topli ayollar erotik ichki kiyimlari to'plami

Yarim shaffof yengil mato. Universal o'lcham. Ko'krak qismida jozibali krujevalar. To'plamga kiradi: ko'ylak + paypoq + trusik. 129 000 so'm. O'zbekiston bo'ylab bepul yetkazib berish.

Material: Prozrachnoe to‘r mato spandeks bilan aralash, yengillik va qulaylikni ta’minlaydi. Dizayn: Bo‘yin bilan bog‘langan top va ochiq bel romantiklik va o‘ziga xoslik qo‘shadi.