Hasad: Ruhiy holat sifatida

  • Mavzu muallifi Mavzu muallifi Amina
  • boshlanish sanasi boshlanish sanasi
400 dan ortiq bepul darslar va ko'rsatmalar sizga yomon odatlardan voz kechishni va yaxshilarini amalga oshirishni o'rgatadi.
Ko'pchilik, menimcha, biror kishining sizni hech qanday asosga ega bo'lmasdan tanqid qilish yoki qadrsizlantirish bilan duch kelgani bo'lsa kerak. Ayniqsa, u kishida muvaffaqiyat yoki muvaffaqiyat ko'rinishi kuchli reaktsiya uyg'otadi.Ijtimoiy tarmoqlarda bunday odamlar to'la – hasadgo‘ylar va nafrat sochuvchilar, o‘zlariga qaraganda muvaffaqiyatliroq ko‘ringanlarga yopishadilar. Ularning hasadi konstruktiv emas, balki yo‘q qiluvchi, chinakamiga vayronkor g‘azab bilan birga keladi.

Hasad Ruhiy holat sifatida.png


Hasadning asosi​

Bunday mojaro hatti-harakatlarining asosi, albatta, hasadga asoslangan. Lekin bu hasadning haqiqiy ob'ekti kim? Ijtimoiy tarmoqlardagi notanish odammi, faqat rasm sifatida namoyon bo‘ladigan kishi?

Albatta, yo‘q. Agar chuqurroq o'ylasak, bu kishining bolaligida onasi bilan muammoli munosabatlarni topamiz, bu onasi tomonidan e'tiborsiz qoldirilgan.

Muhimi, onasi unga zarur bo'lgan barcha narsalarga ega edi - xavfsizlik, sevgi, g'amxo'rlik, e'tibor, ya'ni resurslar. Lekin u ulardan foydalanishni bilmasdi yoki xohlamasdi.

Bolalik travmalari va hasad​

O'sha paytdagi omon qolish qo'rquvi, ojizlik, xo'rlik bolaga chidab bo'lmas og'riq keltiradi. Bu og'riqdan himoya sifatida hasad, g'azab bilan aralash hasad paydo bo'ladi.

Har qanday his-tuyg'u – bu harakatga turtki. Bunday hasad - men uchun zarur bo'lgan hamma narsaga ega bo'lgan, lekin meni undan mahrum qiladigan ob'ektni topish va uni yo'q qilish impulsidir, shunda nihoyat bu og'riq to'xtaydi.

Biroq, bu ong ostida qoladi. Onaga instinktiv sevgi va "Onaga g'azablanish mumkin emas" taqiqi ko'plarga tanish bo'lgan, bu insonning o'z g'azabini tashqi dunyoga yo'naltirishga olib keladi.

Hasadning tashqi ko'rinishi​

Tashqi dunyoda esa u bu gestalti yopish uchun yana va yana urinib ko'radi - kimdir uni ustun ko'rsatsa, yana ojizlik, xo'rlik va omon qolish qo'rquviga tushib, g'azab bilan himoyalanib, unga og'riq keltiradigan kimsaga hujum qiladi.

Bu esa "Sen aybdorsan, chunki men ovqatlanishni xohlayman!" degan masalni eslatadi. Boshqa odamning farovonligi – haqiqiy yoki ko‘rinishda bo‘lsin – faqat tetik, mojaro uchun bahona. Bahonani yo'q qilish mojaroning o'zi hal qilmaydi.

Bunday odamning tashqi mojarosi uning ichki mojarosining aksidir. Bunday odam bilan muloqot qilish noqulay, lekin u ichida chinakamiga tragediya yashayotganini his qilaman.

Hasad va ichki mojaro​

Biroq, uning aqlli, yaxshi yoki tarbiyali bo'lishiga chaqirish befoyda. Tashqi mojaroni hal qilish uchun ichki mojaroni hal qilish kerak. Ushbu ichki mojarolarni bartaraf qilmasdan, tashqi mojarolarni bartaraf etib bo'lmaydi.

Bunday odam o'ziga faqat o'zi yordam berishi mumkin, agar xohlasa. Psixoterapiya unga yordam berishi mumkin. Afsuski, bunday odamlar muammoni o'z ichida emas, tashqi dunyoda ko'rib, psixologga kamdan-kam murojaat qilishadi. Ular hasad va g'azabda yashashda davom etishadi, o'zlarini va atrofdagilarni qiynashadi.
 

Qoʻshimchalar

  • DALL·E 2024-06-26 18.03.01 - An .png
    DALL·E 2024-06-26 18.03.01 - An .png
    684.2 KB · Koʻrishlar: 5
Orqaga qaytish
Yuqorida